الشيخ ‘حمزة الكتاني’: ‘ماذا سيُضيف ‘القباج’ المُعٓاق بالبرلمان لـ’العدالة والتنمية’ وبماذا سيُفيد ساكنة ‘غِيليز’ وهو مُقعٓدٌ’

زنقة 20. الرباط

هاجم الشيخ ‘حمزة الكتاني’ تزكية حزب ‘العدالة والتنمية’ الذي منح التزكية الانتخابية للشيخ السلفي المتشدد ‘حماد القباج’، لدخول البرلمان عن دائرة ‘غيليز’ بمراكش.

و قال ‘الكتاني’ في تدوينة له على الفيسبوك :

‘لم نعد نفهم شيئا عن الحياة الحزبية عندنا في المغرب، منذ أسابيع سربت بعض وسائل الإعلام أن اجتماعا حصل بين زعماء أحزاب مغربية وبين السفير الأمريكي بالرباط، وأنه أوصاهم بضرورة ضم التيارات السلفية إليهم…اليوم نسمع حزب “العدالة والتنمية” يضم تيارا سلفيا بمراكش إليه، بل يرشح الأستاذ حماد القباج عنه في منطقة جيليز، مع احترامنا للشيخ القباج؛ فهو بالرغم من كونه طاقة فكرية وعقلية محترمة، غير أنه معاق تماما، فماذا سيفيد وجوده لأهل جيليز بمراكش، وهو لا يستطيع الحراك؟، إلا أن يكون الترشيح صوريا ليس إلا؟..

وأضاف ‘الكتاني’ وهو شقيق الشيخ السلفي ‘حسن الكتاني’ على متن تدوينته : ‘نسمع أخيرا أن الشريحة السلفية التي كانت ضمن حزب “النهضة والفضيلة” انسخبت انسحابا كليا من الحزب، وتسربت أخبار قوية – وشبه مؤكدة – أنهم سينضمون إلى حزب الاستقلال، ويترشحون باسمه، نحن نعرف أن هذه الشريحة لم تزد حزب “النهضة والفضيلة” أي شيء في الانتخابات السابقة، ولم تضف إليه سوى مشاكلها، وليس لديها أي قاعدة شعبية، فما مبرر وجودها في حزب عريق كحزب الاستقلال، وماذا ستضيف إليه؟…

وتسائل ‘الكتاني’ : ‘هل أحزابنا أصبحت تسيّر من الخارج بطرف أصبع؟، أليست لديها إديولوجيات تحترمها؟، وما علاقة التيار السلفي الجهادي بحزب الاستقلال، والتيار السلفي “القعودي” بحزب العدالة والتنمية؟…

وسخر ‘الكتاني’ من استنجاد ‘العدالة والتنمية’ بالسلفيين قائلاً : ‘لا يستبعد أن نجد شريحة سلفية تنضم إلى حزب “الاتحاد الاشتراكي” أيضا، وبمبررات تقنع أصحابها، فمنذ عقدين كان حزب “الاتحاد الاشتراكي” يضم في صفوفه زاوية صوفية هي الطريقة الصديقية بطنجة، وكان شيخ الطريقة (العالم الموقع على عدة عريضات تدافع عن الإسلام) عبد العزيز بن الصديق الغماري عضوا نشطا في أقسام الحزب اليساري ذي التوجهات التقدمية التي تغلو في رفض الخرافة والتبعية الدينية، بالإحرى أن تقبل طريقة صوفية في صفوفها!!…’.

وختم ‘الكتاني’ بالقول : بصراحة؛ الظاهرة الحزبية المغربية تحتاج لدراسات معمقة، فهل يمكن القول بأنه لا توجد عندنا أحزاب حقيقية؟، أم أننا كأفراد مجتمع لا توجد لدينا مباديء وقيم حقيقية نحيى لأجلها؟…